🦀 Lễ Hội Dinh Cô Vũng Tàu

"Ngôi mộ đôi linh thiêng được truyền tụng bắt nguồn từ việc người nhà của cô gái kể rằng cô về báo mộng việc mình chết, chỉ rõ địa điểm để gia đình xuống chăm sóc, tu bổ mộ phần, người đàn ông nói. Vũng Tàu, người dân lũ lượt kéo tới cầu may mong Tác giả: www.agoda.com Ngày đăng: 10/11/2021 06:09 AM Đánh giá: 3 ⭐ ( 98787 đánh giá) Tóm tắt: Malibu Hotel - Đặt phòng khách sạn Malibu Hotel trực tuyến ở Thắng Tam từ 27-07-2022 - 28-07-2022, cam kết giá tốt nhất, không phí đặt chỗ trên Traveloka Khớp với kết quả tìm kiếm: Khách sạn Malibu (Malibu Hotel). 263 Lê Hồng Phong Đó là lễ hội Nghinh Cô được tổ chức vào 12 tháng 2 Âm lịch tại thị trấn Long Hải và lễ hội Nghinh Ông được tổ chức ở Lăng Cá Ông vào 16-18 tháng 2 Âm Lịch. TP. Vũng Tàu. Bạch Dinh - chốn thiên đường của các thời Toàn quyền Đông Dương. Bạch Dinh xây dựng với Lễ hội Dinh Cô : Dinh Cô là một khu đền có kiến trúc hoành trang, với những nét kiến trúc truyền thống, nằm bên bờ biển Long Hải của tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu. Lễ hội Dinh Cô mang đậm màu sắc dân gian, mỗi lần mở hội đã thu hút hàng vạn du khách đến tham dự lễ hội và thưởng ngoạn cảnh đẹp nơi đây. Trung Tâm Xã Hội Tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, Mã số thuế: 3502355259, Địa chỉ: ấp 6, Xã Tóc Tiên, Thị xã Phú Mỹ, Tỉnh Bà Rịa 51 Cô Giang, Phường Cầu Ông Lãnh, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh . CÔNG TY TNHH SẢN XUẤT THƯƠNG MẠI THÉP HƯNG HẠNH. Mã số thuế: Nằm bên bờ biển của thị trấn Long Hải, huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, Dinh Cô là một địa điểm tâm linh tiếng linh thiêng của khu vực Đông Nam Bộ. Theo các tư liệu lịch sử, ban đầu Dinh chỉ là một ngôi miếu nhỏ đơn sơ, được lập ra vào cuối thế kỷ 18 Hội Người Mù Tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu. Address / Địa chỉ: 443 Nguyễn An Ninh, Phường 9, Vũng Tàu, Bà Rịa - Vũng Tàu, Việt Nam Phone: (064) 3592 142 Kiều Đàm Sư Cô nuôi khoảng 600 em nghèo. Address / Địa chỉ: Bà Rịa - Vũng Tàu, Việt Nam Phone: (064) 3876 670 Nhà An Dưỡng Phương Đông. 1SXDj. Hằng năm, cứ vào khoảng giữa tháng 2 âm lịch là người dân thì Long Hải Vũng Tàu lại tưng bừng chuẩn bị cho lễ hội Dinh Cô. Du lịch Bình Châu Vũng Tàu trở nên sôi động hơn cũng là thế. Bởi đây là dịp mà du khách thập phương tìm đến để cầu cho cuộc sống nhiều điều tốt đẹp và thưởng ngoạn phong cảnh sơn thủy hữu cẩm nang du lịch Vũng Tàu cũng như người dân Long Hải cho rằng, Dinh Cô đã tồn tại cũng hơn 200 năm. Có một truyền thuyết kể lại, ngày xưa có cô gái quê từ Phan Rang trên đường qua vùng biển này không may bị giông bão, cô bị rớt xuống biển và tử nạn. Xác cô trôi dạt vào Hòn Nang. Dân trong vùng đã chôn cất cô và lập đền thờ gần hội Dinh Cô Cũng từ đó, cô luôn hiển linh và báo cho dân làng điềm lành, diệt trừ bệnh tật. Ngư dân trong vùng lập đền thờ và tônxưng cô là"Long Hải Thần Nữ Bảo An Chánh Trực Nương Nương Chi Thần”. Từ đó, đền thơ của cô được dời đến chân núi Kỳ Vân chính là Dinh Cô ngày nay. Lễ hội Dinh Cô bắt đầu từ ngày 10 đến ngày 12 tháng 2 âm lịch là một trong những lễ hội lớn nhất vùng biển Nam Bộ. Bởi thế, lễ hội không chỉ có người dân trong vùng mà còn rất nhiều du khách thập phương thăm viếng cầu an. Cũng như bao lễ hội khác, lễ hội Dinh Cô cũng gồm hai phần phần lễ và phần hội. Lễ hội được khởi đầu bằng những đêm hội hoa đăng trên biển trước ngày chính lễ. Ghe thuyền được kết hoa đăng rực rỡ từ các nơi hội tụ về xếp hàng hướng mũi vào Dinh Cô. Đến ngày 12 là ngày chánh lễ, tất cả ghe thuyền đều quay mũi hướng ra biển làm lễ Nghinh Cô. Theo phong tục, làng chài sẽ cử ra một ghe ngư dân giỏi nhất làm ghe dẫn đầu đoàn Nghinh Cô. Trên nghe có ngai, long vị Cô vùng các vị trong ban nghi lễ và các bô lão với lễ phục trang nghiêm. Tất nhiên là không thể thiếu đội sư rồng cùng tiếng trống vang trời cho nghi lễ Nghinh Cô. Đoàn ghe nối đuôi nhau ra khơi khoảng chừng 2,3 hải lý nhắm hướng nơi Cô đã từng tử nạn ngày xưa để rước Cô cùng các vị thần linh, ông bà tổ tiên cùng về dinh ăn giỗ. Đoàn rước quay trở về cùng tiếng trống vang trời cùng đội múa sư rồng chào mừng hội rộn ràng trong cả 3 ngày lễ hội. Người dân địa phương và cả du khách sẽ thức thâu đêm với những đèn hoa đăng, đánh trống, chiêng, hội đua thuyển và hát “bả trao”. Người ta cùng tưởng niệm cho linh hồn của vị thần nữ linh thiêng và cầu mong cho cuộc sống nhiều điều tốt nay, các công ty du lịch trọn gói luôn đồng hành cùng du khách trong chuyến viếng thăm Dinh Cô mùa lễ hội. Đây cũng là dịp đê mọi người có thể cầu nguyện một năm mới nhiều may mắn, bình an và cùng chiêm ngưỡng lễ hội hoa đăng rực rỡ và phong cảnh sơn thủy hữu tình của thành phố Vũng Tàu. Tạm quên đi những thiên đường biển xinh đẹp đang “vẫy gọi”, khi ghé thăm Vũng Tàu du khách có thể tham quan đền Dinh Cô là địa điểm tâm linh nổi tiếng thu hút du khách. Hãy cùng khám phá xem đền Dinh Cô Vũng Tàu có gì hấp dẫn du khách đến vậy nhé!Tham quan Biệt khu Hải Yến Bình Hưng - di tích lịch sử nổi tiếng ở Cà MauĐiểm danh các di tích lịch sử ở Tây Ninh nổi tiếng thu hút du khách gần xaDi tích chiến thắng chốt chặn Tàu Ô - niềm tự hào của người Bình Phước Địa chỉ đền Dinh Cô ở đâu Vũng Tàu? Đền Dinh Cô tọa lạc tại khu đất trống thuộc bờ biển thị trấn Long Hải, Long Điền, Vũng Tàu. Ngôi đền có kiến trúc rất đẹp và diện tích rộng lớn. Khuôn viên đền gồm có khu chính điện và khu thờ chúa Cậu, Phật Mẫu. Đền Dinh Cô Vũng Tàu được di chuyển tới khu vực bờ biển Long Hải từ năm 1930 và được trùng tu có diện mạo như hiện nay. Ngôi đền được xây dựng và địa điểm thờ cúng của người dân Vũng Tàu. Mỗi khi ra khơi, người dân chài lưới ở Long Hải tới đền Dinh Cô thờ cúng cầu cho mưa thuận gió hòa và đánh bắt được nhiều tôm cá. Vào năm 1995 đền Dinh Cô được công nhận là di tích văn hóa, lịch sử cấp quốc gia. Đền Dinh Cô tọa lạc trên khu đất trống rộng lớn Cách di chuyển tới đền Dinh Cô Vũng Tàu Tham quan đền Dinh Cô Vũng Tàu, trước hết du khách cần tới được Vũng Tàu bằng xe khách hoặc tàu cánh ngầm, tùy theo địa điểm khởi hành từ đâu. Từ trung tâm thành phố Vũng Tàu tới đền Dinh Cô khoảng 15,4km. Du khách có thể đi theo tuyến đường Ven Biển hoặc Vũng Tàu - Bình Châu khoảng 26 phút sẽ tới được ngôi đền nổi tiếng này. Nếu không thông thuộc đường xá đi lại, du khách có thể thuê taxi với giá khoảng sẽ tới thẳng đền Dinh Cô. Cách di chuyển tới đền Dinh Cô Tìm hiểu sự tích đền Dinh Cô Trước khi tham quan ngôi đền, bạn cũng nên tìm hiểu về truyền thuyết đền Dinh Cô Vũng Tàu đã nhé. Theo người dân Long Hải Vũng Tàu truyền tai nhau, đền Dinh Cô vốn thờ một cô gái trẻ được gọi là Thị Cách tức Lê Thị Hồng người quê ở Bình Định. Khi đi qua biển Long Hải thuyền cô đi gặp bão và chết, sau đó xác cô trôi dạt tới khu vực Hòn Hang. Vì thương tiếc cô gái trẻ, người dân Long Hải đã chôn cất trên đồi Cô Sơn. Cũng từ đó, cô gái trẻ luôn báo mộng những điềm báo cho ngư dân chài lưới tránh được tai nạn giông bão trên biển mỗi khi ra khơi. Kể từ đó, người dân Long Hải đã cho xây dựng ngôi đền thờ cô ở gần Hòn Hang và tôn làm "Long Hải Thần Nữ". Tới năm 1930 ngôi đền được di dời tới khu vực đồi Kỳ Vân và được xây dựng thành Dinh Cô vào năm 1987. Hiện nay đền Dinh Cô Long Hải trở thành địa điểm tâm linh nổi tiếng và thu hút du khách mỗi khi tới Vũng Tàu. Ngôi đền tọa lạc trên khu đất có diện tích rộng lớn với 1000m2. Đền Dinh Cô gắn liền với sự tích linh thiêng về cô gái trẻ Lê Thị Hồng Tham quan đền Dinh Cô Vũng Tàu có gì? Đền Dinh Cô Vũng Tàu nổi bật với kiến trúc Phật giáo đặc trưng của người Á Đông. Điện chính của đền ở khu vực trung tâm và khu vực ngoài chính điện là nơi thờ cô. Ngoài ra, trong khuôn viên của đền Dinh Cô còn thờ Quan Thế Âm Bồ Tát, Bà Mẹ Sanh, Chúa Tiên Nương Nương, Cửu Thiên Huyền Nữ... Chiêm ngưỡng kiến trúc bên ngoài Dinh Cô Khu vực chính điện của đền là nơi linh thiêng nhất đặt bàn thờ cô, với bức tượng cao 0,5m mặc áo choàng đỏ và đội mũ đính ngọc. Hai bên chính điện là bàn thờ Chúa Cầu, Diêu Trì Phật Mẫu, Tứ Pháp Nương Nương được thắp hương nến và hoa nghi ngút. Di chuyển vào sâu bên trong dinh là khu trưng bày lễ vật của người dân trước khi dâng lên cô. Du khách khi tham quan đền có thể chuẩn bị lễ vật gồm Nến, thuyền gỗ mô hình, đèn hoa, mũ đính hoa và áo mão để viếng. Tham quan khu vực chính điện của Dinh Cô Khu mô Cô tọa lạc ở phía Tây Nam cách khu vực Dinh khoảng 1km, nằm trên đồi Cô Sơn gần bãi biển. Để di chuyển tới mô Cô du khách cần leo thêm khoảng 60 bậc thang. Khi viếng Bà Cô Lê Thị Hồng xong du khách tiếp tục di chuyển tới khu vực đằng sau Dinh. Nơi đây có cảnh đẹp thơ mộng, với bãi biển hoang sơ và bầu không khí trong lành. Du khách có thể kết hợp ghé thăm biển Dinh Cô tắm mát và vui chơi tại đây. Khu mộ thờ Dinh Cô trang nghiêm Thời điểm đi đền Dinh Cô Vũng Tàu thu hút đông đảo du khách gần xa là vào ngày lễ, từ mùng 10 tới 12/2 Âm lịch hàng năm. Lễ hội Dinh Cô được tổ chức với quy mô rộng lớn và có nhiều hoạt động đặc sắc thu hút du khách gần xa. Lễ hội Dinh Cô thu hút đông đảo du khách gần xa Du khách có thể kết hợp đi bãi biển Dinh Cô tuyệt đẹp GỢI Ý TOUR DU LỊCH VŨNG TÀU KHUYẾN MÃI >> HCM - Vũng Tàu - Côn Đảo 2N1Đ Từ 2,990,000VNĐ/Khách >> Hà Nội - HCM - Phan Thiết - Mũi Né - Vũng Tàu 4N3Đ Từ 6,590,000VNĐ/Khách Những lưu ý khi đi đền Dinh Cô Vũng Tàu Đền Dinh Cô Vũng Tàu là địa điểm linh thiêng, vì vậy khi tham quan du khách cần nắm rõ những lưu ý dưới đây - Chú ý ăn mặc kín đáo, gọn gàng và lịch sự khi tham quan Dinh Cô. - Khi tham quan bên trong khu vực chính điện cần nhẹ nhàng và tránh cười đùa to. - Nếu muốn sắm lễ viếng Cô, du khách có thể chuẩn bị trước từ nhà hoặc mua lễ ở khu vực trước cổng Dinh. - Về ăn uống, sau khi tham Dinh du khách có thể di chuyển về khu vực trung tâm thị trấn Long Hải có nhiều nhà hàng, quán ăn ngon cho bạn lựa chọn. - Đối với những du khách ở xa nếu muốn nghỉ qua đêm có thể lựa chọn nhà hàng ở khu vực thị trấn Long Hải. Hoặc nếu có điều kiện bạn có thể đặt phòng tại khu sinh thái Ngọc Sương. - Nếu có thời gian du khách có thể kết hợp ghé thăm những địa điểm nổi tiếng gần Dinh Cô như Làng chài Long Hải, thiền viện Trúc Lâm Chân Nguyên, khu du lịch sinh thái Ngọc Sương... Hy vọng với những thông tin chia sẻ ở trên sẽ giúp bạn có chuyến tham quan đền Dinh Cô Vũng Tàu trọn vẹn nhất! Đừng quên lưu lại kinh nghiệm du lịch Vũng Tàu hữu ích cho chuyến đi sắp tới nhé! Phương Nga tổng hợp - Ảnh Internet Du lịch Vũng Tàu du khách không chỉ khám phá nhiều cảnh đẹp, nhiều điạ danh nổi tiếng mà còn có cơ hội được đến thăm nhiều lễ hội ấn tượng. Nếu du khách muốn trải nghiệm các lễ hội ở Vũng Tàu thì những thông tin dưới đây sẽ rất hữu ích cho các biệt thự, villa Vũng Tàu1. Lễ hội Dinh CôLễ hội đầu tiên mà chúng tôi muốn giới thiệu đến bạn đó chính là lễ hội Dinh Cô. Đây là một lễ hội thu hút được đông đảo du khách ghé thăm hàng năm. Dinh Cô rộng tới 1000m2 nằm bên bờ biển Long Hải của tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu được biết đến là Di tích lịch sử cấp Quốc gia. Nơi đây diễn ra lễ hội Dinh Cô 10 – 12/2 m lịch hàng năm thu hút hàng vạn du khách đến tham dự mỗi lần tổ hội Dinh Cô vô cùng tấp nập Lễ hội Dinh Cô nhằm cầu mưa thuận gió hòa, đồng thời suy tôn “Cô” Lê Thị Hồng Thuỷ – Nữ thần thiêng liêng được trời ban xuống cho làng Long Hải. Với những nghi lễ truyền thống, ấn tượng lễ hội này thu hút rất nhiều du khách thập phương đến khấn vái cô ngày 10/2. Khi đến lễ hội này khấn vái du khách cần phải mang theo 1 nhành huệ trắng tượng trưng cho sự thuần khiết. Đêm đó cùng ngày và vào ngày 11/2 sẽ diễn ra lễ hội hoa đăng hàng vạn ghe thuyền quay mũi về Dinh chầu cô, tiếng trống, tiếng chuông suốt cả đêm. Sáng 12/02, đoàn người tổ chức lễ “Nghinh Cô” về dinh trên hội thu hút nhiều người dânNgoài phần lễ và các nghi thức tôn kính thì lễ hội Dinh Cô còn có thêm các hoạt động giải trí ấn tượng thu hút đông đảo người dân tới xem và tham gia. Có thể kể đến múa lân, thi bắt cá, đua thuyền, đua thúng cùng các trò chơi dân gian thú vị khác. Nếu đến Vũng Tàu du lịch đúng dịp diễn ra lễ hội Dinh Cô thì du khách đừng bỏ lỡ nhé! Du khách chắc chắn sẽ có những trải nghiệm vô cùng đáng nhớ và ghi lại được nhiều bức hình ấn tượng ở đây Lễ hội Đình Thần Thắng TamLễ hội Đình Thần Thắng Tam là một lễ hội được tổ chức tại ình Thần Thắng Tam tại địa chỉ 77 Hoàng Hoa Thám, Phường Thắng Tam - nơi thờ 3 người đã có công gây dựng 3 làng Thắng ở Vũng Tàu. Hàng năm từ ngày 17 - 20 tháng 2 âm lịch, sự kiện kéo dài trong 4 ngày Đình này thu hút khoảng 5000 người về tham dự. Mục đích của lễ Đình Thần Thắng Tam là nhằm cầu an, nhân thời điểm kết thúc và mở đầu cho một mùa thu hoạch tôm người đang hành lễLễ hội Đình Thần Thắng Tam gồm 2 phần Phần lễ và phần hội. Phần lễ trang nghiêm và diễn ra các hoạt động cúng tế, lễ vật tế thần, dâng hương quỳ lạy, kèn nhạc, chiêng trống và ở lễ hội này cũng có rất nhiều điều kiêng kỵ như heo dùng để tế lễ phải có bộ lông cùng màu, người có tang không được tham gia vào việc nghi thức tế lễ. Tiếp theo, phần hội sẽ diễn ra rất nhiều trò vui chơi giải trí như múa lân, diễn tuồng vô cùng lý thú và đây cũng là phần mà du khách có thể giải trí. Bất cứ du khách nào một lần được tham gia vào lễ hội này du khách sẽ cảm thấy rất thích thú và chuyến du lịch Vũng Tàu của mình trở nên ý nghĩa linh vật trên biển sôi động Xem thêm Top 7 nhà thờ tại Vũng Tàu siêu đẹp cho hội mê "check-in" 3. Lễ hội Nghinh ÔngHẳn sẽ có nhiều du khách biết đến lễ hội Nghinh Ông. Cá Ông cá voi theo quan niệm của ngư dân miền biển Vũng Tàu là vị cứu tinh, phù trợ cho người dân mỗi lúc tàu gặp nạn trên biển. Do đó, hàng năm từ ngày 16 – 18 tháng 8 âm lịch lễ hội Nghinh Ông được tổ chức long trọng tại lăng Cá Ông ở đường Hoàng Hoa Thám, thành phố Vũng Tàu. Tổng cục du lịch công nhận lễ hội Nghinh Ông lễ hội nước lớn nhất của ngư dân Vũng Tàu là 1 trong 15 lễ hội lớn nhất cả sắc sặc sỡ của lễ hộiLễ hội này thể hiện sự thành kính cũng như sự biết ơn của ngư dân đối với Cá Ông - ân nhân của họ trong các chuyến đi biển. Đến bây giờ cá Ông xuất hiện đối với người dân biển đó là sự may mắn. Chính vì lẽ đó mà lễ hội Nghinh Ông rất được chú trọng ở từng nghi lễ và thu hút du khách từ nhiều nơi hiếu kỳ đến khám phá. Du khách đến đây sẽ thấy ở lễ hội này thường diễn ra các hoạt động như rước cá ông trên biển, lễ cúng các anh hùng liệt sĩ, hát bội, hát bá chạo, múa lân rồng, biểu diễn võ thuật, diễn tuồng cùng các trò chơi dân gian như câu cá, bịt mắt đập niêu, bịt mắt bắt Lễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng ĐạoLễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng Đạo là một trong những ngày quan trọng. Đó cũng là nguồn gốc mà câu nói dân gian vẫn lưu truyền đó là “Tháng tám giỗ cha, tháng ba giỗ mẹ”, "cha" ở đây là Đức Thánh Trần. Tại Đền thờ Đức Thánh Trần Hưng Đạo, TP. Vũng Tàu số 68, Hạ Long, Phường 2 ngày 20/8 âm lịch hàng năm, đều diễn ra lễ giỗ Quốc công tiết chế Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn. Lễ giỗ với những nghi thức cúng tế truyền thống, mang đậm bản sắc văn hóa Việt sẽ kéo dài 3 ngày và từ lâu đã không còn chỉ bó hẹp trong phạm vi địa phương mà thu hút nhiều người từ các địa phương trong cả cảnh Đức Thánh Trần Hưng Đạo Lễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng Đạo thu hút nhiều người tham gia để để tưởng nhớ về cuộc đời, sự nghiệp của vị anh hùng kiệt xuất; hành động dâng hương, hoa, lễ vật thể hiện lòng thành kính, biết ơn vị tướng tài của dân tộc. Có thể thấy lễ hội này chính là dịp quan trọng và ý nghĩa lớn truyền tải đến các thế hệ nối tiếp nhau về lòng yêu nước, tự hào dân hội vô cùng đông đúc 5. Lễ Hội Trùng CửuLễ hội Trùng Cửu diễn ra vào 19/09 m Lịch cũng là một trong những lễ hội lớn tại Vũng Tàu phải kể đến. Lễ hội này được tổ chức tại đảo Long Sơn. Nguồn gốc của lễ hội này cũng là điều khiến du khách quan tâm và theo tích xưa rằng trước kia ở xã ông Long Sơn, Vũng Tàu có ông Lê Văn Mưu dân gian gọi là ông Trần tham gia cuộc khởi nghĩa chống lại thực dân Pháp. Nhưng sau đó cuộc khởi nghĩa thất bại, ông cùng gia đình về ẩn náu tại phía Đông núi Nữa, thành lập nên ấp Bà Trao nay là xã Long Sơn.Khung cảnh tấp nập của lễ hộiDu khách đến đây sẽ cảm nhận được không khí thành kính, nghiêm trang của Lễ hội Trùng Cửu. Người dân dâng hương, cầu nguyện để tưởng nhớ đến công ơn khai dân lập ấp của ông Trần với tất cả tấm lòng. Lễ hội Trùng Cửu có 2 ngày dâng lễ 8/9 âm lịch người ta cúng các món mặn và 9/9 dâng đồ chay. Vào thời gian diễn ra lễ hội để mô phỏng lại theo phong cách khi còn sống và làm việc của ông Trần thì những người theo đạo ông Trần sẽ búi tóc, đi chân trần….Du khách chắc chắn sẽ cảm thấy thú vị với điều hội vô cùng sôi động6. Lễ hội Miếu Bà Ngũ HànhCuối cùng trong danh sách những lễ hội lớn ở du lịch Vũng Tàu được du khách yêu thích và ghé thăm đó là Lễ hội Miếu Bà Ngũ Hành. Lễ hội này cũng rất linh thiêng và là dịp thu hút du khách khi đến với Vũng Tàu. Trước hết, phải kể đến Miếu Bà Ngũ Hành nằm bên trái trong di tích đình thần Thắng Tam. Miếu linh thiêng này được ngư dân Vũng Tàu lập nên để tôn thờ 5 vị Thần nữ là Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ cùng Thủy Long Thần Nữ, Thánh Mẫu Thiên Y Ana. Đó cũng là lý do mà người dân Vũng Tàu thường gọi là Bảy hội Miếu Bà có quy mô khá lớnVào các ngày 16, 17, 18/10 âm lịch hàng năm lễ hội Miếu Bà Ngũ Hành được tổ chức với các nghi thức tế lễ trang nghiêm. Lễ rước cờ lọng được diễn ra đầu tiên; ngũ sự với tiếng kèn, tiếng trống vang dội. Tiếp theo sẽ là lễ nghinh thỉnh Bà Thủy Long Thần Nữ tại miếu Hòn Bà ở Bãi Sau của mũi Nghinh Phong. Bên cạnh những nghi thức trang nghiêm thì lễ hội còn có nhiều trò chơi dân gian cực kỳ thú vị và thu hút được sự quan tâm của người dân cũng như du khách đến Vũng Tàu du hội thu hút được sự chú ý của nhiều người dânJustfly hy vọng với những thông tin về những lễ hội lớn ở Vũng Tàu vừa giới thiệu ở trên du khách sẽ có thêm hiểu biết. Từ đó lựa chọn dịp phù hợp để du lịch Vũng Tàu cũng như tham gia một lễ hội lớn với nhiều điều thú vị đang chờ đón nhé!Biệt thự, villa Vũng TàuCó thể bạn quan tâmNội dung1. Lễ hội Dinh Cô2. Lễ hội Đình Thần Thắng Tam3. Lễ hội Nghinh Ông4. Lễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng Đạo5. Lễ Hội Trùng Cửu6. Lễ hội Miếu Bà Ngũ HànhBài viết nổi bậtĐăng ký nhận ngay khuyến mãiThông tin khuyến mãi mỗi tháng sẽ được gửi vào inbox cho các chuyến đi của bạnDu lịch Vũng TàuHomestay, villa Vũng TàuDu lịch gần Sài GònĐiểm đến nổi bậtBạn đang tìm kiếm ... Hàng năm, cứ đến ngày mồng 10 tháng 2 Âm lịch, hàng chục ngàn người khắp các miền quê Bà Rịa-Vũng Tàu BR-VT, Nam Trung bộ và Nam bộ tề tựu về Dinh Cô, thị trấn Long Hải tham dự lễ hội. Lễ hội Nghinh Cô Long Hải là một trong những lễ hội nước lớn nhất của ngư dân ven biển Nam bộ. Lễ hội Nghinh Cô thuộc loại hình tín ngưỡng thờ Mẫu-Nữ thần, nhưng không đơn thuần chỉ thờ Mẫu-Nữ thần mà là sự kết hợp của lễ hội Cầu ngư với tục thờ cúng Thần biển Bà Thủy Long, cá voi và tín ngưỡng thờ Mẫu-Nữ thần của cư dân địa phương vị thần kết tinh, hòa nhập của các “Mẫu” khác. Nghi thức Nghinh Cô thực chất là kiểu thức Nghinh Ông nghinh từ ngoài biển vào trong lễ cúng cá voi. Sự độc đáo của nó là thể hiện sự hội tụ, ngưng đọng của những nét đẹp văn hóa và hương vị riêng của nhiều miền. Dinh Cô và lễ hội Nghinh Cô Long Hải gắn liền với những truyền thuyết dân gian thu hút sự hiếu kỳ của nhiều người. Có hai truyền thuyết giải thích khác nhau về Cô. Lễ hội diễn ra ở Dinh Cô, dưới mỏm núi Thùy Vân, thuộc ấp Hải Sơn, thị trấn Long Hải, huyện Long Điền. Nhân dân địa phương thường gọi đây là lễ hội Dinh Cô. Thực ra, Dinh Cô là điện thờ Cô. Phía Đông điện thờ, chừng hơn 1 km là mộ Cô. Tên gọi chính xác là lễ hội Nghinh Cô theo nghi thức hành lễ, cũng có người gọi đây là lễ rước Bà Thủy, nhưng tên gọi này mang đặc điểm chung của lễ hội nước, không phản ánh đầy đủ tính địa phương của lễ hội này. Truyền thuyết thứ nhất kể rằng Cô tên là Lê Thị Hồng Thủy, quê quán ở Phan Rang có người kể quê ở Bình Thuận. Cô là con gái duy nhất của ông Lê Văn Khương và bà Thạch Thị Hà, thường theo cha vào vùng Bà Rịa và Gò Công Tiền Giang buôn bán. Cô rất yêu cảnh mến người và không muốn rời xa vùng đất phía Nam. Trong một lần vào Nam buôn bán, khi thuyền còn neo đậu tại vũng Mù U Long Hải, Cô không muốn rời khỏi đất này nên đã xin cha ở lại nơi đây sinh sống lâu dài. Lúc ấy Cô mới 16 tuổi. Nhưng người cha kiên quyết không bằng lòng, buộc cô phải trở về quê hương cùng ông. Khi thuyền nhổ neo rời bến khá xa, nhìn lại trong thuyền không thấy cô, người cha quay lại cất công tìm kiếm ba ngày liền nhưng không thấy. Ông buồn bã quay về quê nhà. Vài hôm sau, xác Cô trôi dạt vào Hòn Hang. Một cụ già ở làng Phước Hải phát hiện. Ngư dân Phước Hải chôn cất Cô trên đồi cát gần nơi tìm thấy xác Cô đó là Mộ Cô bây giờ. Mộ của Cô luôn được cát bồi đắp, cỏ không mọc được mà ngay bên cạnh một cây đa tươi tốt mọc nhanh như thổi che mát mộ Cô. Sau một thời gian, vùng này có dịch bệnh, rất nhiều người bị đau và chết. Trong khi dịch bệnh đang hoành hành, có người nằm mơ thấy Cô báo sẽ giúp dân làng qua khỏi dịch khí. Dân làng đã thắp hương cầu khấn, quả nhiên dịch bệnh qua khỏi. Sau sự việc ấy, có người đã xin bà con xây am thờ phượng, hy vọng Cô sẽ độ trì dân làng làm ăn phát đạt, cuộc sống an lành… Từ đó Cô càng hiển linh. Hàng năm, dân làng tổ chức cúng Cô. Ngày Chính lễ diễn ra lễ hội Nghinh Cô là ngày mất của Cô. Truyền thuyết thứ 2 Cô là liên lạc viên của nghĩa quân Tây Sơn cũng có người nói Cô là con một viên chỉ huy nghĩa quân Tây Sơn, thường qua lại nơi đây. Cô đã bị quân nhà Nguyễn giết chết cũng có người kể là bị đắm thuyền. Sau này, để tưởng nhớ một người con gái hiển linh, chết vì đạo nghĩa, nhân dân đã lập miếu thờ. Trong hai câu chuyện truyền ngôn của ngư dân địa phương kể trên thì truyền thuyết thứ nhất được nhiều người cho là gần với sự thật hơn. Theo khảo sát của các tác giả cuốn 60 lễ hội truyền thống Việt Nam, thì khi thuyền buôn của ông Lê Văn Khương đi ngang qua mũi Thùy Vân, dây lèo buồm đã gạt cô Lê Thị Hồng Thủy xuống biển. “Mặc dù những người cùng đi trên thuyền đã ra sức tìm kiếm, nhưng vẫn không tìm được cô. Ba ngày sau xác cô nổi lên nơi vũng Mù U, được bà con ngư dân xã Phước Hải chôn cất tử tế. Về sau cô trở nên linh hiển, nhập vào xác đồng, kể lại cái chết oan uổng của mình. Dân làng lập miếu thờ, lấy ngày cô chết 12-2 âm lịch để cúng bái hàng năm. Chuyện xẩy ra vào năm Gia Long thứ ba 1804, lúc ấy cô mới 16 tuổi”1. Không giống với truyền thuyết trên đây, khi viết về núi Thùy Vân một phần của dãy Minh Đạm ngày nay, chứ không phải Núi Nhỏ Vũng Tàu như một số tác giả lầm tưởng sách Đại Nam nhất thống chí của nhà Nguyễn viết nửa cuối thế kỷ 19 cho biết “Núi Thùy Vân cách huyện lỵ Phước An 12 dặm về phía Đông Nam. Trên núi có chùa Hải Nhật là chỗ trông ra biển đón mặt trời, dưới núi có vũng Sơn Trư Bãi Heo. Ngoài mỏm núi có ngọn Thần nữ, tục gọi là mỏm Dinh Cô, trước kia có người con gái chừng 17,18 tuổi, bị bão gạt đến đây, được người địa phương chôn cất, sau đó mộng thấy người con gái ấy đến đây giúp đỡ, người ta cho là thần, lập đền thờ” Mặc dù cách giải thích có khác nhau, nhưng những nét chung đáng lưu ý trinh nữ, chết oan, có mồ mả, địa điểm được xác định khá rõ ràng. Truyền thuyết dân gian cũng nói rõ lý do nhân dân thờ phụng, cúng bái hàng năm chính là vì sự hiển linh của Cô. Sự hiển linh của Cô càng tăng lên khi những ngư dân tới đây cúng bái và cầu nguyện truyền tụng với nhau về những điều được Cô giúp đỡ, phù hộ, che chở trong những lần đi biển hay trong cuộc sống. Và sau những lần được Cô giúp đỡ, họ lại đến cúng bái, dâng phẩm tạ ơn. Lời đồn đại về sự linh thiêng của Cô thế hệ này nối tiếp thế hệ kia ngày càng lan rộng. Vào ngày vía Cô, khách thập phương lại tề tựu về Dinh Cô dự đại lễ, có cả ngư dân từ Phan Rang, Phan Rí, Phan Thiết đến ngư dân Bến Tre, Gò Công, Trà Vinh, Cà Mau, Rạch Giá… và không ít du khách từ thành phố Hồ Chí Minh, Đồng Nai về tham dự lễ hội, kết hợp hành hương với nghỉ ngơi, tắm biển, làm cho lễ hội Nghinh Cô trở nên đông nhất trong các lễ hội ở BR-VT nói riêng và miền Đông Nam bộ nói chung. Dinh Cô nằm sát ngay bên bãi biển Long Hải. Có thể nói, đây là vị trí đẹp nhất của thị trấn Long Hải, một vị trí sơn thủy hữu tình. Tương truyền ngày trước, nơi thờ Cô chỉ là một ngôi miếu nhỏ bằng cây lá, sát bờ biển. Về sau, do bị thủy triều xâm thực nên dân làng đã dời lên chân núi Thùy Vân. Hồi đầu thế kỷ 20, điện Cô được xây cất, mái ngói. Vào khoảng năm 1930, do có sự tranh chấp đất đai giữa một người Hoa với người Pháp, Điện Cô một lần nữa được dời lên triền núi Thùy Vân tức là vị trí hiện nay. Lần này điện Cô cũng được xây dựng tương đối khang trang bằng vật liệu gạch, đá, xi măng cốt thép. Mồng Tám Tết Đinh Mão 1987, một trận hỏa hoạn dữ dội thiêu trụi hoàn toàn bên trong chánh điện. Dân làng đã quyên góp tiền của xây dựng lại Dinh Cô. Năm 1989, người ta xây dựng thêm trước chánh điện một căn nhà hai tầng theo thế dựa vào vách núi trước chánh điện tầng dưới làm nơi tiếp khách, tầng trên là nhà Võ Ca. Liên tiếp các năm sau đó, 1992, 1993 Dinh Cô luôn được xây dựng bổ sung Phật Đài Quan Thế Âm Bồ tát, nhà khách… Qua nhiều lần tu bổ, xây thêm, hiện nay Dinh Cô đã là một tòa nhà đồ sộ dựa vào lưng núi, mặt quay ra biển uy nghi, với tổng diện tích xây dựng gần m2. Chính điện Dinh Cô bài trí 7 bàn thờ đều làm bằng bệ xi măng. Ngay trung tâm chánh điện là bàn thờ Bà Cô. Nổi bật với bức tượng Bà Cô cao hơn 0,5 mét, mặc áo choàng đỏ, viền kim tuyến lấp lánh, đội mũ gắn ngọc. Phía sau cạnh bàn thờ Bà Cô là bàn thờ Diêu Trì Phật Mẫu, Chúa Cậu Nhị vị Công tử, tức là Cậu Tài, Cậu Quý, Ngũ Hành Nương Nương, Tứ Pháp Nương Nương Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi, Pháp Điện, Ông Địa, Thần Tài. Dinh Cô là điện thờ Cô, trước đây người ta gọi là điện thờ Bà Cô. Đây cũng là nơi diễn ra lễ hội, nơi thực hiện các nghi thức thờ cúng. Cổng Tam quan vào Dinh Cô nằm dưới chân mũi Thùy Vân, đắp nổi hình rồng và hổ theo quan niệm “Long Hổ hội”, phía trên có “Lưỡng long chầu nguyệt” và song phụng chầu. Lối lên điện Cô là 37 bậc tam cấp. Chính điện không phải là một ngôi nhà xây theo kiểu cổ mặc dù trên đao nhà người ta đắp nổi hình “Lưỡng long chầu nguyệt”. Hầu hết các câu đối, câu liễn đều được đúc bằng xi măng và sơn màu xanh đỏ. Trong chính điện dường như chỉ còn một đôi câu đối duy nhất làm từ các mảnh sứ ghép. Ngoài chính điện, ngư dân còn lập bàn thờ Cửu Thiên Huyền Nữ, Chúa Ngọc Nương Nương, Chúa Tiên Nương Nương, Chư vị, Bà Mẹ Sanh, Chủ tịch Hồ Chí Minh và miếu thờ Hỏa Tinh Thánh Mẫu, Quan Thánh Đế Quân, Quan Thế Âm Bồ Tát. Vì sự phối tự với Bà Cô-một nhân thần địa phương, ngư dân Long Hải đã đưa vào Dinh Cô một hệ thống thần thánh đông đảo đại diện cho rất nhiều dòng văn hóa, tín ngưỡng, tôn giáo của các dân tộc khác nhau, sống trên những địa bàn khác nhau. Và chính điều đó cho thấy “sự liên kết giữa tín ngưỡng thờ các Mẹ tiêu biểu cho các Mẫu nhiều thần ở khắp nước ta với cái trục trung tâm xoay quanh một mẫu nhân thần địa phương là Bà Cô”3. Liên quan đến Dinh Cô và là một bộ phận quan trọng của di tích là Mộ Cô, nằm trên đồi “Cô Sơn”, cách Dinh Cô chừng 1 km. Năm 1999, Dinh Cô được trùng tu tôn tạo theo phương châm xã hội hóa công tác bảo tồn di tích lịch sử văn hóa. Hiện nay, Mộ Cô là một nơi khang trang đẹp đẽ, thu hút nhiều người đến thăm viếng, chiêm bái, đặc biệt là trong dịp ra lễ hội Nghinh Cô. Quản lý và điều hành mọi tổ chức hoạt động của Dinh Cô đều do Ban Quản trị Dinh Cô thực hiện… Ban Quản trị có Trưởng ban, Phó ban và các thành viên. Khi Dinh Cô bắt đầu vào mùa tổ chức lễ hội, Ban Quản trị phân công nhiệm vụ cụ thể, chi tiết, lập ra Ban Tế tự, cử Trưởng ban, 4-5 phó ban và 17 tiểu ban để lo những công việc cụ thể trong ba ngày Nghinh Cô.[i] Lễ Nghinh Cô Hàng năm, Dinh Cô có rất nhiều ngày cúng lễ Tết Nguyên đán, Tam Nguyên, Đoan Ngọ trùng ngũ, nhưng lớn nhất, có ảnh hưởng sâu sắc và rộng rãi nhất là lễ Nghinh Cô hay ngày Vía, ngày giỗ Cô. Lễ Nghinh Cô diễn ra trong ba ngày, mồng 10, 11 và 12 tháng 2 âm lịch. Ngư dân địa phương gọi là ngày “Lệ” hay “Lệ Cô”. Trước đó nhiều ngày, người ta đã tính toán sao cho chuyến đi biển phải về kịp đúng ngày diễn ra lễ hội. Tất cả mọi công việc đều được gác lại, tất cả dường như chỉ chuẩn bị cho ngày cúng Cô. Lịch lễ hàng năm được bố trí một cách sít sao, hầu như rất ít có sự thay đổi Từ 6 giờ sáng ngày 10-2, Ban quý tế và ngư dân tề tựu về Dinh Cô chuẩn bị cho lễ Nghinh Cô. 7 giờ ban quý tế tiến hành Thỉnh Long vị Bà Lớn bà Thủy và ông Nam hải về Dinh. Đám rước được chuẩn bị một cách công phu với sự tham gia của Ban quý tế. Đám rước có học trò lễ, ban nhạc, bạn chèo 12 người, trang phục áo đỏ, nẹp vàng, nón lá vàng, tay cầm chèo, long đình hai ngôi, một ngôi Nghinh Bà Lớn, một ngôi nghinh cá Ông, cờ ngũ hành… 9 giờ cúng Tiền hiền Hậu hiền. 10 giờ cầu quốc thái dân an. Bước sang ngày thứ hai, 11 tháng 2 8 giờ sáng tổ chức hội thi chèo thúng và bơi lội. 21 giờ tối cúng Tiên thường. Điều đặc biệt là tăng ni tổ chức lễ tụng kinh cầu an. Trước đó, từ 4 giờ chiều, hàng trăm thuyền ghe của các làng cá Long Hải, Phước Hải, Phước Tỉnh, và một số thuyền ghe từ miền Trung vào, được kết cờ hoa lộng lẫy tề tựu về neo đậu và hướng mũi vào trước Dinh Cô thực hiện nghi thức “chầu Cô”. Đêm xuống đèn trên ghe chiếu sáng một góc trời. Ngư dân tin rằng khi thuyền của họ về chầu Cô, nếu trang trí đẹp cũng có nghĩa là bày tỏ lòng thành kính chân thành nhất đối với Cô, được Cô phù hộ, giúp đỡ cho thuyền ghe nhiều tôm cá. Từ quan niệm ấy cho nên tất cả các thuyền ghe đều thi đua trang trí thuyền ghe của mình sao cho đẹp nhất, tạo nên một vùng biển với hàng trăm chiếc ghe trang trí đủ sắc màu. Ngày 12 tháng 2 Chánh giỗ. Từ 7 giờ sáng ngư dân tổ chức lễ Nghinh Cô ngoài biển về dinh nhập điện. Nghi thức Nghinh Cô được thực hiện theo nghi thức tương tự với lễ Nghinh Ông Nam Hải Đại tướng quân. Ghe Nghinh Cô được chuẩn bị kỹ lưỡng, trang hoàng rực rỡ. Đoàn ghe Nghinh Cô gồm hàng trăm chiếc, trong đó có 2 ghe chính, 6 ghe hộ tống. Hai ghe chính có bày bài vị, hương án, cúng phẩm. Chủ tế, ban nhạc, 12 lễ sinh và 12 bạn chèo cùng ở trên ghe này. Đúng 7 giờ đoàn ghe Nghinh Cô bắt đầu khởi hành, tiến thẳng ra khơi. Khi đoàn ghe cách bờ hơn chừng 1 km, Chủ tế ra lệnh đoàn ghe dừng lại, bắt đầu cho việc cúng lễ. Chủ lễ niệm hương, ban nhạc lễ và lễ sinh xướng. Sau khi lễ niệm hương xong, đoàn ghe tiếp tục diễu hành một vòng lớn trên biển, đi qua miếu Bà Thủy Long rồi trở về bãi biển phía Tây, cách Dinh Cô chừng trăm mét. Trên bờ hai Bóng chàng và 10 thanh niên cầm cờ ngũ hành đứng thành hai hàng đối xứng nhau để rước bài vị, hương án Nghinh Cô về an vị tại Dinh. Khoảng 9 giờ tổ chức Nghi đại lễ cúng Bà Cô. Lễ vật chính gồm heo quay cúng Bà thủy long, heo toàn sinh thịt heo sống để nguyên con cúng Ông Nam hải và các thức ăn chay cúng Bà Cô. Từ 3 giờ chiều đến quá nửa đêm tổ chức hát Bóng rỗi, múa bông mâm ngũ sắc, mâm vàng, mâm bạc, chầu mời, diễn xướng dân gian hát Chặp địa nàng. Cúng phẩm dâng Cô và các thần linh trong lễ hội Nghinh Cô không có gì khác so với lễ hội Nghinh Ông, nhưng nhiều hơn về số lượng và thường xuyên được thay mới. Sở dĩ như vậy có lẽ do số người đến phụng cúng Cô nhiều hơn. Phẩm vật dâng Cô và thần thánh trong các lễ cúng gồm thịt heo sống để nguyên con, heo quay, xôi, chè, các thứ đồ xào, hoa quả… Về nghi thức, các bước lễ cầu an, lễ tế, lễ Nghinh Cô, nghinh Ông, rước kiệu… đều tiến hành tương tự nghi thức Nghinh Ông. Một nghi thức khác mà chúng ta ít thấy trong các lễ hội khác ở BR-VT là lễ phóng sinh trong lễ hội Nghinh Cô. Người ta mua chim để trong lồng và tổ chức thả chim ra, tương tự việc phóng sinh vào các ngày rằm hay mồng một âm lịch mà nhân dân một số nơi vẫn làm… Trong những ngày diễn ra lễ hội Nghinh Cô, Ban qúy tế mời các đoàn hát về diễn tuồng, hát bội. Ngoài ra, người ta còn tổ chức múa lân sư rồng và các trò chơi dân gian khác như thi bắt cá, bắt lươn và các môn thi đua thuyền, đua thúng… Các trò chơi dân gian, đặc biệt môn đua thuyền, đua thúng thường thu hút đông đảo thanh niên ngư dân trong làng tham gia. Đây là một trò chơi thu hút rất nhiều người cổ vũ nên thường diễn ra rất hào hứng và sôi nổi, làm cho lễ hội thêm phần náo nhiệt và hấp dẫn… Lễ hội Dinh Cô nằm trong hệ thống lễ hội thờ Mẫu - Nữ thần tiêu biểu của ngư dân Bà Rịa - Vũng Tàu. Nhưng đây không đơn thuần chỉ thờ Mẫu - Nữ thần mà là sự kết hợp của lễ hội Cầu Ngư với tục thờ cúng Thần biển Bà Thủy Long, cá voi của người Chăm và tín ngưỡng thờ Mẫu - Nữ thần của cư dân địa phương. Dinh Cô uy nghi bên bờ biển Long Hải Xem thêm Các khách sạn tại Bà Rịa - Vũng Tàu Hàng năm, cứ đến ngày mồng 10 tháng 02 âm lịch hàng chục ngàn người ở khắp các miền quê tề tựu về Dinh Cô Thị trấn Long Hải - Bà Rịa - Vũng Tàu tham dự lễ hội. Đây là lễ hội không thuộc loại lâu đời nhưng lại được coi là một trong những lễ hội nước lớn nhất của ngư dân ven biển Nam Bộ. Lễ hội diễn ra ở Dinh Cô, dưới mom núi Thùy Vân thuộc ấp Hải Sơn, thị trấn Long Hải huyện Long Đất. Người dân địa phương thường gọi đây là lễ hội Dinh Cô. Lễ hội Dinh Cô vào tháng 2 âm lịch Xem thêm các khách sạn tại Tp. Vũng Tàu Truyền thuyết kể lại rằng, có một cô gái tên là Lê Thị Hồng Thủy, quê quán ở Phan Rang. Cô là con gái duy nhất của ông Lê Văn Khương và bà Thạch Thị Hà. Thỉnh thoảng cô hay theo cha vào vùng Bà Rịa và Gò Công buôn bán. Cô rất yêu cảnh mến người và không muốn rời xa vùng đất phía Nam. Trong một lần vào Nam buôn bán, khi thuyền còn neo đậu tại vùng Mù U Long Hải, cô không muốn rời khỏi đất này nên đã xin cha ở lại đây sinh sống lâu dài. Nhưng người cha kiên quyết không bằng lòng nên buộc cô phải trở về quê hương cùng ông. Khi thuyền bắt đầu nhổ neo, người cha tìm mãi không thấy cô đâu. Sau ba ngày không tìm thấy cô ông buồn bã quay về quê nhà. Mộ Cô Vài hôm sau, xác cô trôi dạt vào Hòn Hang. Ngư dân Phước Hải chôn cất cô trên đồi cát gần nơi tìm thấy xác cô đó là Mộ Cô bây giờ. Mộ của cô luôn được cát bồi đắp, cỏ không mọc được mà ngay bên cạnh một cây đa tươi tốt mọc nhanh như thổi che mát mộ Cô. Sau một thời gian vùng này có dịch bệnh, có rất nhiều người bị đau và chết. Trong khi dịch bệnh đang hoành hành thì có người nằm mơ thấy Cô báo mộng về giúp dân làng vượt qua khỏi dịch khí. Dân làng thấy vậy liền thắp hương cầu khấn cô, quả nhiên dịch bệnh qua khỏi. Sau sự việc ấy, có người đã xin bà con xây am thờ phụng để mong Cô sẽ độ trì dân làng làm ăn phát đạt cuộc sống an lành. Hàng năm lễ hội Dinh Cô được ngư dân Long Hải tổ chức rất long trọng theo nghi thức cổ truyền vào 3 ngày từ 10 đến 12 tháng 2 âm lịch. Lễ hội Dinh Cô được tổ chức trang trọng hàng năm Xem thêm Các khách sạn giá rẻ tại Bà Rịa - Vũng Tàu Trong ngày lễ. Dinh Cô được trang hoàng hết sức rực rỡ, trang nghiêm, có chăng đèn kết hoa. Các nhà trong vạn ghe đều đặt bàn hương, trên có nhang đèn, bánh trái, mâm xôi... ban đêm có treo đèn lồng. Các tàu thuyền của ngư phủ đều đậu ờ bến, mỗi chiếc đều treo đèn giấy nhiều màu, kết hoa từ mũi đến lái, kể cả cột buồm. Những chiếc thuyền ghe từ các làng cá như Long Hải, Phước Hải, Phước Tỉnh, Vũng Tàu và một số thuyền ghe từ miền Trung vào đều trở nên rộng lẫy. Vì thế, ban đêm ở đây hiện ra cảnh nhộn nhịp huy hoàng của hội hoa đăng. Thuyền ghe nào ở đây cũng hướng mũi vào trước Dinh Cô thực hiện nghi thức "Chầu Cô". Đêm lễ hội lung linh với nghi thức Chầu Cô Khi đêm xuống những chiếc thuyền ghe chiếu sáng một góc trời. Ngư dân tin rằng khi thuyền của họ về chầu Cô, nếu trang trí đẹp cũng có nghĩa là bày tỏ lòng thành kính chân thành với Cô cùng với sự mong cầu Cô phù hộ, giúp đỡ cho thuyền ghe nhiều tôm cá. Chính từ quan niệm ấy cho nên tất cả các thuyền ghe đều thi đua trang trí thuyền ghe của mình sao cho đẹp nhất, tạo nên một vùng biển với hàng trăm chiếc ghe trang trí đủ màu sắc. Một nghi thức khác xuất hiện trong lễ hội Nghinh Cô là lễ phóng sinh. Người ta mua chim để trong lồng và tổ chức thả chim ra, tương tự việc phóng sinh vào các ngày rằm hay mồng một mà nhân dân một số nơi vẫn làm. Trong những ngày diễn ra lễ hội Nghinh Cô ở Bà Ria Vũng Tàu có các đoàn hát về diễn tuồng và hát bội. Các vở diễn cũng có nội dung giống như các vở diễn trong lễ Nghinh Cô. Ngoài ra, người ta còn tổ chức múa lân sư rồng, múa bông mâm ngũ sắc, mâm vàng, mâm bạc và các trò chơi dân gian khác như thi bắt cá, bắt lươn và các môn thi đua thuyền, đua thúng… Các trò chơi dân gian này thường thu hút đông đảo thanh niên ngư dân trong lòng tham gia. Vì vậy mà trò chơi này thường diễn ra rất hào hứng và sôi nổi vì sự cổ vũ nhiệt tình của người xem, giúp cho lễ hội thêm phần náo nhiệt và hấp dẫn. Nét đẹp văn hóa tín ngưỡng của người dân Long Hải Xem thêm Tour du lịch Bà Rịa Vũng Tàu giá tốt Như vậy, có thể nói nét độc đáo của lễ hội Dinh Cô Long Hải chính là sự hội tụ, ngưng đọng của nhiều dòng, nhiều nét đẹp văn hóa và hương vị riêng của mọi miền. Và trong khoảnh khắc của không khí lễ hội thiêng liêng và tin cẩn này, người dự hội có cảm giác khoảng cách giữa thần linh và đời sống dân dã dường như không còn nữa. Chính sự quy mô và thu hút đông đảo các tầng lớp nhân dân tham dự lê hội Nghinh Cô đã tạo ra một diện mạo và tác động tích cực đối với lễ hội khác ở địa phương và trong vùng.

lễ hội dinh cô vũng tàu